Hamadrils: lyder, ansiktsuttrykk, bevegelser |
Dyrespråket er et ekstremt interessant fenomen. Og hvis det før bare ble studert av biologer og dyrepsykologer, har det nå åpnet seg et bredt aktivitetsfelt for fysikere, kjemikere, matematikere, lingvister. Faktum er at dyrespråket i moderne forstand er et kommunikasjonssystem som ikke bare kan inkludere akustiske signaler. Dette inkluderer også bevegelser, stillinger og et kommunikasjonssystem ved hjelp av tegninger, blomster, lukter, etc., etc., i et ord, alle mulige midler som hjelper til med å etablere kontakt mellom individuelle dyr, for å koordinere handlingene hele samfunnet Hamadryas språk inkluderer et komplekst system med lyder, utseende og bevegelser. Det er omtrent tjue signaler på lydspråket, hver av dem har spesifikk informasjon og har en nøyaktig adresse. Lederen, som la merke til faren, gir et spesielt utrop. Det er ikke nødvendig å gjenta en gang til: hele flokken løper straks bort eller tar en defensiv posisjon. Apen, som henger etter flokken, roper på en annen måte. Og helt forskjellige lyder følger forskjellige ritualer innen flokken som hjelper hamadryas til å uttrykke sin holdning til sin medstammende. Ethvert medlem av hamadryas flokk, som møter en leder eller en ape av høyeste rang, vil sette seg ned foran den og flere ganger brå "gispe". Dette er et budskap om lydighet, anerkjennelse av autoritet og beundring for det. Når han tilbyr sine tjenester for å søke, vil apen først bruke tungen på en spesiell måte - et signal til partneren om en vennlig disposisjon og en forespørsel om å svare in natura. En variant av denne lyden er den milde babbelen som enhver ape "Adresser" til babyen, skal gi ham en tur eller bare sykepleier. Hvis vi trekker en analogi med menneskespråket - en veldig betinget analogi - tilsvarer signalene på hamadryll-språket ikke ord, men fraser, noen ganger til og med et helt sett med setninger. I tillegg til disse presise signalene sender hamadryas fremdeles mange lyder som ikke har spesifikk informasjon. For eksempel en lykksalig gryn mens du søker. Selv om hvordan å si, kanskje dette grynet er et signal for en partner og oppmuntrende hans handlinger. Videre har oppfatningen nylig spredt seg mer og mer at selv tilsynelatende veldig nøytrale lyder, som rumling i magen, har en signalverdi. Rumbling hjelper aper i krattet for å bestemme hvor slektningene befinner seg. Akkurat som hjerterytmen hjelper babyen til å komme i riktig posisjon på kroppen og ikke miste brystvorten. Lydløse kommunikasjonsmidler - stillinger, bevegelser, ansiktsuttrykk - utgjør den andre og kanskje den mest uttrykksfulle delen av hamadryaspråket. Ett og et halvt dusin uttrykksfulle blikk, etterligne bevegelser og signalbevegelser, i tillegg til tjue lydsignaler, er ganske nok til å "forklare" med slektninger og fiender om ethvert emne. Standard situasjon. To kvinner kranglet. Skriking. Ull i filler. Og plutselig får den som startet kampen lederens blikk på seg selv. Apen skriker som om hun ikke ble belønnet med et blikk, men med et godt slag, og ruser til mesteren og begynner å søke ham nervøst. Egentlig er dette ikke en gang et søk, men flere søkebevegelser. Rent symbolsk. For å bevise din lojalitet og bli tilgitt. Ved hjelp av blikket kan lederen stille kontrollere alle handlingene til flokken på avstand.Samtidig kan han være langt nok borte fra slektninger. Likevel vil utseendet tre i kraft. Hemmeligheten ligger i de hvite områdene av huden over øyelokkene. Så snart apen løfter øyenbrynene, det vil si bare trekke huden tilbake fra pannen, og de hvite øyelokkene skiller seg tydelig ut på den grå fysiognomien. Derfor er et forbudt eller truende blikk synlig langt unna. Krigende kvinner bruker ofte truende blikk under stille krangling. De blinker til hverandre, tilfredsstiller sinne og sprer seg uten å tiltrekke seg lederens oppmerksomhet. Det ser ut til at Heidiger, en berømt etolog, eier setningen at kroppen til et dyr er som en åpen bok, som kan leses hvis du vet hvordan du skal lese, og at hvert punkt i kroppen har sin egen betydning i flokken. Dette passer hamadryene så godt som mulig. De bruker hele kroppen for å nå rapport, fra nesetippen til halen. Ved å heve halen på en bestemt måte og vinke den fra side til side, kan hamadrylich demonstrere sin tjeneste for hannen eller uttrykke fullstendig tilsidesettelse av hans frieri. Opplever det forbudte blikket fra en sterkere ape, vil en svak absolutt brette hendene på en spesiell måte - trykk dem mot kroppen og senk hendene. En gest som viser lydighet, lydighet. Men kanskje i første omgang i kommunikasjon av aper - alle de samme ansiktsuttrykkene. Rikheten i ansiktsuttrykk er resultatet av de velutviklede ansiktsmusklene hos disse apene. Ved å bevege ørene, øynene, munnen, hodebunnen, kan hamadryas demonstrere frykt, raseri, nysgjerrighet, ubesluttsomhet, munter humør, sinne, tristhet og mange nyanser av følelser. Spesielt hvis det er en "kamp av motiver" i hamadryll-skapningen. Gi enhver ape en godbit i full utsikt over lederen. Hun har ingen rett til å ta et stykke. De mest delikate tingene tilhører først og fremst lederen. Selv om han er nå, i dette øyeblikket, og ikke er i humør å feire på. Selv babyer kjenner denne loven til Hamadryas-flokken. Men delikatessen er fortsatt en delikatesse. Og en hel følelse av følelser vil reflekteres i apens ansikt: ønsket om å ta mat, frykt for lederen, et forsøk på å demonstrere lydighet, ubesluttsom uhøflighet i håp om å snappe et stykke og forbli ustraffet. Men kanskje de mest uttrykksfulle følelsene er skrevet på fysiognomien til en hamadryl-hann, når han ser en motstander og ikke har muligheten til å kjempe med ham. Det ultimate uttrykket for slike følelser er ... gjesper. Disse gjespene er forferdelige og lidenskapelige. Vis frem alle tennene, tannkjøttet, svelget. Lukkede øyne, trukket ører, anspent kropp understreker bare den sterkeste graden av opphisselse der konkurrentene er. Og etter hvert slikt gjesp er apen som etter et alvorlig nerveanfall. Selv om det kanskje er slik, hvis vi er enige med etologer og klassifiserer slik oppførsel av hamadryas som partiske reaksjoner, som alltid er et resultat av ekstrem følelsesmessig stress. Imidlertid er det nesten ingen etologiske arbeider angående hamadryas følelser og deres kommunikasjonsmidler. Og vi har ennå ikke lært mye i disse sakene. Hvem er hamadryas?Hamadrilas (frilled baboons) er aper med smal nese. De tilhører slekten til vanlige bavianer. Denne slekten er inkludert i familien til de nedre smalnese-, eller apeaktige, apene, og denne familien er igjen en del av superfamilien til hundlignende aper. Hamadrilas ser ut som hunder. Både i utseende og i noen lyder, som minner om en hund som bjeffer. I Hellas og i det gamle Roma ble de kalt så - cynocephalic (hundehodet). Dette navnet brukes av og til også nå. Hamadryas kalles også frillede bavianer.De skylder dette navnet den luksuriøse sølvgrå kappen som dekker skuldrene til voksne hanner. Hvis du forresten kommer over en beskrivelse av sølvbavianer i gamle bøker, snakker vi igjen om hamadryas. Det er hamadryas (Papio hamadryas) i Øst-Afrika og den arabiske halvøya. Dette er store aper. Vekten av menn når noen ganger 40 kilo. Hunnene er mindre. Og de føder babyer generelt små. Vanligvis blir det født en unge, men tvillinger skjer også. Det er ingen sesongmessighet i avl for hamadryas. Hamadryas lever i flokker på seksti, eller til og med åtte aper. Hver flokk har sin egen eiendom. Tusen, en og en halv hektar. Grensene for disse eiendelene er betingede. Forskerne observerte hvordan eierne møtte nykommere ved et vannhull som ligger i territoriet til en flokk. Besetningene var ikke blandede. De viste ikke mye fiendtlighet overfor hverandre. Ikke alle deler av eiendelene deres besøkes av hamadrils med samme bestandighet. I noen bruker de mest tid, mens andre ikke bruker måneder. Hamadryas har favorittfôrings- og middags hvileplasser, visse overnattingssteder. Flokken av hamadryas er samlet i deres handlinger. Apene spiser sammen, går til vanningsstedet og kommer tilbake for natten. Og selvfølgelig kjemper de mot fiender sammen. Denne sammenheng, organisering i handlinger er bare mulig fordi det er et komplekst system av forhold mellom de enkelte medlemmene i hamadryas flokk. Det var forskjellige versjoner om strukturen til Hamadryas-flokken. Ifølge en av dem er flokken "harem" til den eneste forhærdede lederen. Alle andre aper er hans koner og barn. I en slik flokk er kvinner trofaste sin herre hele livet. De voksne sønnene, som blir farens rivaler, blir utvist fra flokken. Noen av kvinnene drar med dem. I følge en annen hypotese består hele hamadryasamfunnet av flere o og k og a, styrt av en eller flere store ledere. Oikia er en slags apefamilie. Det inkluderer hunner med kalver og flere hanner. Av For første gang ble begrepet "oikia" introdusert i primatologisk litteratur av den japanske forskeren Ima-n-ishi. Imanishi mener at det er to typer oikia. Noen oikia eksisterer isolert, ikke smelter sammen med naboene og lar dem ikke komme inn på deres territorium. Oikia av den andre typen eksisterer fredelig og danner store flokker. I spissen for slike flokker står en leder eller flere ledere. Noen forskere anser en flokk hamadryas-bavianer som en samling av Oikia av den andre typen. Det viste seg imidlertid at hamadrillene er en flokk og ikke en harem eller en gruppe Oikia. Det ser ut til at et spesielt navn for denne typen samfunn ennå ikke er tenkt ut. Men hvilke forhold som eksisterer i flokken, som gjør at den kan bevares som en helhet, er ganske tydelig sporet. Som alle flokkdyr har hamadryene et hierarki. Hierarki er et fenomen som er vanlig for alle arter, uten unntak, det være seg store flokker med pattedyr, en flokk høner eller en koloni av sirisser. Essensen av dette fenomenet er at det i alle samfunnene alltid er mulig å skille ut en leder (et alfadyr) som alle andre stammefolk adlyder. Han har rett til å være den første i valg av mat og hunnen. Den følges av den laveste rangerte dyrebetaen, dårligere enn alt for lederen, men gir ikke nedstigning til alle andre. Dette følges av dyrene gamma, delta osv., Opp til omegaen, som adlyder alle medlemmene i flokken. Han blir stadig forfulgt. I et forsøk på å forklare dette fenomenet, forbinder noen forskere dyrets rang i flokkhierarkiet med utviklingen av kjønnsorganene. Vær som det kan, som regel har de største og sterkeste mennene en dominerende stilling. Hamadrils i denne forstand er ikke noe unntak. På toppen av flokken er hamadrya alltid den sterkeste og ofte den eldste hannen. Noen ganger er det flere ledere - da er de like hverandre.De bryr seg like godt om sikkerheten til flokken, om rekkefølgen i den. Alle andre aper ligger på forskjellige trinn, en hierarkisk stige. Jo sterkere og større dyret er, desto høyere er dets rang. Dette prinsippet gjelder fullt ut bare for menn. Kvinner har sitt eget hierarki, parallelt med menn. Rangering av en kvinne bestemmes ikke av hennes styrke. Selv en uerfaren observatør vil umiddelbart kunne merke i hamadrilas-flokken flere kvinner som mobber sine andre stammefolk, og utnytter lederens (eller en av lederne) spesielle disposisjon. Blant dem er det alltid "førstedamen til retten". Litt dårligere enn hennes andre. Den tredje, som adlyder den første og den andre, gir ikke nedstigning til alle andre. Etc. Hannens spesielle disposisjon forsikrer dem imidlertid ikke fra de grusomme slagene som lederen spør fra tid til annen om sine favoritter. Dette skjer når tyranniet til kvinner begynner å forstyrre flokken. Et annet prinsipp på grunnlag av hvilke ranger er fordelt mellom hamadryls er tilstedeværelsen av en cub. Den mest seedy kvinnen med fødselen av en unge overføres umiddelbart automatisk til et høyere trinn i den hierarkiske stigen. Hierarkiets lover gjelder ikke babyer i løpet av de første månedene av livet. Selve fødselen av en hamadrylenka er en begivenhet. Aper i et tett publikum omgir kvinnen i fødsel, bekymrer seg, roper. Når fødselen avsluttes trygt, prøver alle å se eller berøre den nyfødte, og blir vitne til en øm holdning til ham. Dette er imidlertid sjelden mulig for noen, fordi .1 lykkelig .mor umiddelbart han skynder seg å skjule skatten sin for kulden og for unødvendige blikk på brystet. Først i livets tredje uke kommer hamadrylenki ut for å se på det hvite lyset. Kan ikke holde ham på brystet, hamadrilikha holder halen, slik at han kan utforske verden innen radiusen til denne særegne båndet. Nå er tilgangen til babyen åpen for alle. Små hamadryater er sentrum for attraksjonen for hele flokken. Selv de som er litt foran dem, tenåringene deres, tuller forsiktig med dem. De mest dystre kvinnene kriker seg ofte foran dem og ser over skuldrene og tilbyr å ri. Glad og bekymringsløs tid flyr fort forbi. Ett år gamle hamadryllas følger allerede atferdsreglene som er vedtatt i hamadryllasamfunnet og mestrer språket til flokken. Interessante fakta
N. Pozharitskaya |
De eldste innbyggerne i rommet | Reiser gjennom kalendere |
---|
Nye oppskrifter